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對(dui)話漢服研究專(zhuan)家戴(dai)顯天︰火出圈的漢服彰(zhang)顯文(wen)化自信

作者︰余思(si)毅

漢服研究專(zhuan)家戴(dai)顯天告訴時(shi)代財經,過去很長一段時(shi)間,國內有一種崇洋媚(mei)外的情緒,漢服的興(xing)起(qi)正好迎(ying)合(he)了(liao)現(xian)在中(zhong)國人對(dui)本(ben)國優秀傳(chuan)統文(wen)化認同(tong)的心理。

近年(nian)來,中(zhong)國漢服愛好者數量激(ji)增。2018年(nian),淘寶(bao)、天貓平台(tai)漢服銷售(shou)額(e)為9.21億元,2019年(nian)僅銷售(shou)額(e)最高的店(dian)鋪一年(nian)就賣出4億元。春節將近,漢服將會是一個(ge)亮眼的文(wen)化節慶服飾。

漢服為何發展如此迅速並成為了(liao)年(nian)輕jue)說氖shi)尚?其(qi)產業生態(tai)又是怎麼樣(yang)的呢?新年(nian)伊始,時(shi)代財經專(zhuan)訪了(liao)漢服研究專(zhuan)家、看(kan)懂(dong)研究院(yuan)高級研究員、長江(jiang)財經智庫專(zhuan)家戴(dai)顯天。

戴(dai)顯天從(cong)小就很喜歡讀歷史,對(dui)中(zhong)國文(wen)化有深深的認同(tong)感。由于(yu)一個(ge)偶然的契機,2014年(nian)他接觸到(dao)漢服圈子,從(cong)此“入坑”。除了(liao)穿漢服、參加漢服活動,戴(dai)顯天還曾經在杭(hang)州辦起(qi)漢服社,組織了(liao)多場人數規模超200人的活動。

戴(dai)顯天告訴時(shi)代財經,漢族(zu)長期被(bei)網友戲稱為“赤(chi)裸(luo)的民族(zu)”,一度被(bei)認為沒有自己的民族(zu)服飾,因為漢族(zu)常穿的T恤、襯衫、牛仔褲等源自西(xi)方jiang)姆巍5笨kan)到(dao)韓國人、日本(ben)人結婚時(shi)bei)嶸澩┌ 史huo)和(he)服,漢族(zu)人民對(dui)于(yu)民族(zu)服飾有了(liao)追(zhui)問,激(ji)起(qi)部(bu)分人對(dui)yuan)悍姆 閱諦牡拿褡zu)認同(tong)感。戴(dai)顯天表示,過去很長一段時(shi)間,國內有一種崇洋媚(mei)外的情緒,漢服的興(xing)起(qi)正好迎(ying)合(he)了(liao)中(zhong)國人對(dui)本(ben)國優秀傳(chuan)統文(wen)化認同(tong)的心理。

對(dui)話戴(dai)顯天

時(shi)代財經︰2019年(nian),淘寶(bao)上一家漢服店(dian)賣了(liao)4個(ge)億,買(mai)家大多是年(nian)輕jue)恕N 裁春悍腥鞜舜蟺暮耪倭δ兀渴遣皇且恍xie)宣(xuan)傳(chuan)如影視作品起(qi)作用?

戴(dai)顯天︰古裝(zhuang)劇對(dui)yuan)悍母蔥xing)確實有作用,相當一部(bu)分漢服愛好者是看(kan)古裝(zhuang)劇長大的。在他們(men)的成長經歷中(zhong),一些(xie)制作精美的古裝(zhuang)對(dui)他們(men)產生了(liao)非常正面的宣(xuan)傳(chuan)作用。比如《瑯(lang)琊榜》、《知否(fu)》、《長安cai) shi)辰》的古裝(zhuang)制作就非常精美,一部(bu)分人因此喜歡上古裝(zhuang)。

若是以(yi)嚴格(ge)的漢服形制來論,大多數古裝(zhuang)劇里的服裝(zhuang)都算不上漢服。目前(qian)為止,做得(de)最好的是《長安cai) shi)辰》,包(bao)括服飾、妝(zhuang)容、發飾、場景(jing)布置都還原得(de)特別好。

但(dan)具體到(dao)漢服的傳(chuan)播,作用更(geng)大的應該是受喜歡漢服的朋友影響,參加漢服活動,看(kan)抖音、B站的視頻(pin)等,被(bei)帶(dai)入圈。

為什麼漢服有如此號召力?主要有5個(ge)方面的原因︰

第一,漢服從(cong)一開始就是中(zhong)國人自己設計,不像(xiang)西(xi)裝(zhuang)是從(cong)西(xi)方傳(chuan)過來,按照西(xi)方人的長相體型來設計。漢服與中(zhong)國人的長相、氣質非常契合(he),穿起(qi)來非常好看(kan)。很多女孩子對(dui)yuan)每kan)的東西(xi)是沒有抵抗力的,特別喜歡那種飄逸、仙氣的感覺(jue)。我(wo)與一些(xie)喜歡漢服的女生交流過,她們(men)從(cong)小就有類似披著(zhou)床單(dan)或(huo)是穿媽媽特別長的裙子模仿(fang)古裝(zhuang)劇的經歷。漢服的出現(xian)讓原來壓(ya)抑(yi)在女生心中(zhong)的“仙女夢”一下(xia)子被(bei)激(ji)發出來,她們(men)有了(liao)可以(yi)光(guang)明(ming)正大穿“古裝(zhuang)”上街的機會。

第二是對(dui)民族(zu)文(wen)化的認同(tong)。漢族(zu)長期被(bei)網友戲稱為“赤(chi)裸(luo)的民族(zu)”。因為漢族(zu)常穿的服裝(zhuang)是T恤、襯衫、牛仔褲等,這些(xie)都是西(xi)方傳(chuan)過來的服飾,漢族(zu)似乎沒有自己的本(ben)民族(zu)服飾。每當56個(ge)民族(zu)大合(he)照時(shi),漢族(zu)穿的是旗(qi)袍或(huo)唐裝(zhuang)一類的服裝(zhuang),根本(ben)不算是真正的漢民族(zu)服飾。再加上韓國人、日本(ben)人結婚時(shi)bei)嶸澩┌ 史huo)和(he)服。受這一現(xian)象的激(ji)發,漢族(zu)人民對(dui)于(yu)民族(zu)服飾有了(liao)追(zhui)問,當漢服的概(gai)念傳(chuan)播起(qi)來,激(ji)起(qi)部(bu)分人對(dui)yuan)悍姆 閱諦牡拿褡zu)認同(tong)感。

第三(san)是經濟方面的因素,目前(qian)中(zhong)國的經濟正走上富強,重回世界前(qian)列。中(zhong)國人的民族(zu)自尊心和(he)認同(tong)感也在增強,過去很長一段時(shi)間,國內有一種崇洋媚(mei)外的情緒,漢服的興(xing)起(qi)正好迎(ying)合(he)了(liao)現(xian)在中(zhong)國人對(dui)本(ben)國優秀傳(chuan)統文(wen)化認同(tong)的心理。

第四,現(xian)在年(nian)輕jue)肆ling)花錢也多了(liao),消費(fei)能力在增強。漢服在一部(bu)分人群中(zhong)已(yi)經掀(xia)起(qi)潮流,潮流帶(dai)潮流,經過B站、抖音、漫展等傳(chuan)播渠道,年(nian)輕jue)舜cong)眾心理作祟,慢慢加入進來。

第五,商家也起(qi)了(liao)很大的作用。漢服越做越精美,跟(gen)商家的努力也cai)欠植豢 摹S行xie)漢服研究機構一邊做文(wen)物(wu)的研究,一邊也在創(chuang)新,把一些(xie)現(xian)代審美、新型面料與傳(chuan)統的漢服文(wen)化結合(he)xia)鵠矗 悍階鱸膠每kan),吸引了(liao)很多愛美人士加入。包(bao)括一些(xie)購物(wu)中(zhong)心、百貨商場,也會辦一些(xie)漢服活動,無(wu)形中(zhong)也促進漢服的宣(xuan)傳(chuan)。

時(shi)代財經︰人們(men)參加漢服活動,主要有什麼形式呢?

戴(dai)顯天︰大致可以(yi)分為三(san)類。第一類單(dan)純是一個(ge)社交活動,年(nian)輕jue)訟不鍛媯 苣┐枷不度?院(yuan)韌 鄭 不逗悍娜司褪譴┬zhou)漢服去吃yuan)韌 幀/p>

第二類是傳(chuan)統節日,比如元宵節、七夕節等。我(wo)就曾組織七夕節的活動,七夕一開始並不是情人節,而(er)是乞巧shan)冢 槍糯fu)女們(men)祈禱自己心靈手巧的節日。組織活動時(shi),我(wo)們(men)會考慮跟(gen)傳(chuan)統結合(he)在一起(qi),比如拜織女,組織古人行酒令時(shi)的文(wen)字(zi)游戲——飛花令,還有投(tou)壺這種古人經常玩的雅集活動。

第三(san)類是一些(xie)比較(jiao)好玩的傳(chuan)統活動,比如香在古代宮廷(ting)是非常高雅的東西(xi),我(wo)們(men)會組織手工制香的活動,制作陶瓷工藝品的活動。又zhi)熱綣湃慫怠熬佑辛鍘保 瘛 幀?洹 ?欏?I浼詮糯欠淺8 諾墓gui)族(zu)活動,我(wo)們(men)也曾組織射箭,讓大家了(liao)解古人怎麼學習掌握射箭禮儀(yi)。

時(shi)代財經︰漢服蘊藏了(liao)一個(ge)體量巨大的市(shi)場,淘寶(bao)上漢服價格(ge)便宜的100元作用,手zhong)宓暮悍鄹ge)在8000—20000元。漢服的產業生態(tai)是什麼樣(yang)的呢?

戴(dai)顯天︰漢服的價格(ge)一直(zhi)在走低。剛(gang)開始漢服的銷量非常小,效率很低,那時(shi)候(hou)漢服也賣得(de)特別貴(gui),現(xian)在漢服銷量上去後,價格(ge)也慢慢降(jiang)下(xia)來。目前(qian)市(shi)面上已(yi)經有很多專(zhuan)門(men)從(cong)事(shi)漢服代工的廠(chang)家生產的產品,杭(hang)州、嘉興(xing)一帶(dai)就有很多這種工廠(chang)。我(wo)之前(qian)跟(gen)廠(chang)家有交流過,剛(gang)開始打板(ban)給這些(xie)廠(chang)做,它們(men)都做不了(liao)。隨著(zhou)對(dui)yuan)悍奶茁返氖shu)悉(xi),現(xian)在廠(chang)家基本(ben)都能做了(liao),而(er)且效率還挺(ting)高。

現(xian)在漢服的主流市(shi)場是在100元到(dao)300元之間。據統計,300元以(yi)內的漢服,佔了(liao)整個(ge)市(shi)場的50%以(yi)上。目前(qian)為止,漢服還是以(yi)年(nian)輕jue)宋 鰨 芏嗍譴笱  咧zhong)生,其(qi)消費(fei)水平不算高,能接受的價格(ge)基本(ben)上是300元以(yi)內。據我(wo)了(liao)解,賣得(de)最火的是199元套裝(zhuang)。300—500元之間的漢服銷量少了(liao)很多,大概(gai)就百分之十幾二十幾了(liao)。

生產兩三(san)百元中(zhong)低檔的漢服,主要是兩類商家。一類是大型商家,它們(men)仰仗銷量kan)螅 殺ben)可以(yi)壓(ya)得(de)很低,甚至有些(xie)大的商家有自己開的工廠(chang),連(lian)代工的費(fei)用都省下(xia)。比如說漢尚華蓮、花朝記、蘭若庭(ting)、衣錦(jin)江(jiang)南,這幾個(ge)品牌銷量kan)螅 suo)以(yi)價格(ge)被(bei)壓(ya)得(de)很低。

另外一類商家就是專(zhuan)門(men)做山(shan)寨(zhai)的。它們(men)不需要承擔(dan)設計pin)某殺ben),哪款漢服賣得(de)火,就生產哪款,省了(liao)很多中(zhong)間費(fei)用,成本(ben)也低。據我(wo)了(liao)解,山(shan)東渮澤地區特別多生產山(shan)寨(zhai)漢服的商家。渮澤原來就是制造(zao)低tou)斯拋zhuang)或(huo)傳(chuan)統服飾的,漢服興(xing)起(qi)後,當地很多商家轉到(dao)漢服市(shi)場,但(dan)是過去粗制濫造(zao)的毛病沒有改。

至于(yu)高端的漢服則(ze)走定制模式。高端漢服可以(yi)分如下(xia)幾類,第一類是純kan)舛dui)服裝(zhuang)有追(zhui)求的,專(zhuan)做精品,比如說de)骰 tang)、漢客絲(si)路。第二類就是專(zhuan)門(men)做漢服研究,例如有一個(ge)原先名為“中(zhong)國漢服復原小組”,現(xian)在叫“裝(zhuang)束與樂舞”的團隊,一邊做漢服研究,一邊做漢服銷售(shou)。因為做研究也需要資金支持,所(suo)以(yi)也會做高端漢服進行售(shou)賣。服裝(zhuang)的圖案、色彩(cai)、印染方法,幾乎都是qian)湊嶄垂諾姆椒 醋觶 suo)以(yi)基本(ben)上每件(jian)是五六千(qian)元甚至是上萬的價格(ge)。第三(san)類是類似于(yu)漢尚華蓮這種商家,它做得(de)大,全(quan)產業鏈(lian)布局(ju),涉(she)獵中(zhong)高低檔dan) 拱bao)括童裝(zhuang),九鼎司就是其(qi)旗(qi)下(xia)的高端漢服品牌。

時(shi)代財經︰漢服復興(xing)是一場基于(yu)城市(shi)的文(wen)化思(si)潮,特別是重大的傳(chuan)統節日如春節、元宵節、中(zhong)秋節、重陽(yang)節,以(yi)及各種漢服出行日、漢服文(wen)化周等。能不能說漢服介入社交是其(qi)成功(gong)的關(guan)鍵呢?

戴(dai)顯天︰在古代,傳(chuan)統節日就是年(nian)輕jue)松緗壞某 suo),以(yi)前(qian)女子平日是不太方便出門(men),在元宵節有廟會,她們(men)能出來逛一下(xia)。一些(xie)西(xi)方jiang)慕諶眨 縝槿私 ?蚴? ??dan)節這些(xie)也都是年(nian)輕jue)順隼淳ju)會的日子。

漢服興(xing)起(qi)後,越來越多的年(nian)輕jue)絲(si) 莢詿chuan)統節日穿著(zhou)漢服去參加活動了(liao)。至于(yu)是不是成功(gong)的關(guan)鍵,我(wo)覺(jue)得(de)是對(dui)yuan)悍拇chuan)播起(qi)到(dao)了(liao)非常好的作用。我(wo)接觸過一些(xie)人,他們(men)許多人第一次來參加活動可能不是穿著(zhou)漢服,而(er)是被(bei)朋友帶(dai)過來的,之後才(cai)加入穿漢服的行列。有的人si) 賈皇鍬啡耍 悶嫖柿liao)後,對(dui)yuan)悍淺8行xing)趣也慢慢加入了(liao)。

時(shi)代財經︰小眾服飾的消費(fei)者有較(jiao)強的身份認同(tong)和(he)歸屬感。漢服會不會發展成像(xiang)二次元服裝(zhuang)產業呢?

戴(dai)顯天︰漢服跟(gen)二次元服裝(zhuang)還不太一樣(yang)。首(shou)先二次元是亞文(wen)化;其(qi)次二次元群體是小圈子自娛自樂為主,而(er)漢服的文(wen)化圈是全(quan)中(zhong)國人的文(wen)化圈。如果二次元文(wen)化沒法成為所(suo)有人的文(wen)化圈,那麼最終(zhong)二次元也很難超越漢服。

漢服的定位,不是作為一個(ge)小眾圈子來發展的。漢服是漢民族(zu)的民族(zu)服飾,它復興(xing)目標就是讓12億的漢族(zu)人,包(bao)括海外幾千(qian)萬華人重新去認xian)  liao)解自己。

據我(wo)了(liao)解,作為產業而(er)言,cosplay的服裝(zhuang),主要是在漫展穿,穿著(zhou)場合(he)非常受限制。漢服穿著(zhou)的場合(he)、場景(jing)或(huo)者說環境,要比cosplay二次元服裝(zhuang)廣得(de)多。比如傳(chuan)統節日、舉辦漢婚、成人禮、畢業典(dian)禮,以(yi)及其(qi)他一些(xie)重要的活動等等。如果環境允shi)恚 隳美吹筆shi)裝(zhuang)穿也cai)強梢yi)的。我(wo)就有認識很多同(tong)袍一年(nian)到(dao)頭都是穿漢服去生活和(he)工作。漢服不僅有寬袍大袖的禮服,也有窄衣窄袖的便服。古代大多數人民都要勞tou)  綣揮蟹獎愕暮悍 men)也根本(ben)沒法干活。

時(shi)代財經︰和(he)漢服一樣(yang),故shi)P也在近年(nian)爆紅。這是追(zhui)慕古人、文(wen)化認同(tong)的情緒在起(qi)作用mei)兀炕故槍糯拿潰  腦zao)被(bei)現(xian)代人欣賞追(zhui)捧呢?

戴(dai)顯天︰故shi) 牟啡肥底齙de)很棒,但(dan)是追(zhui)慕古人不是主要原因。當然我(wo)們(men)作為中(zhong)國人,對(dui)傳(chuan)統文(wen)化是非常尊重的,但(dan)更(geng)重要的是,這些(xie)產品真的非常好看(kan)。美的東西(xi)是沒有時(shi)代限制pin)模 wu)論是古代還是現(xian)代的,只要足(zu)夠好看(kan),我(wo)覺(jue)得(de)都是可以(yi)被(bei)所(suo)有人接受的。潮流也cai)牽 bao)括西(xi)方jiang)氖shi)尚潮流,很多留歷史上流行過的時(shi)尚,二三(san)十年(nian)後又復興(xing)一次,在中(zhong)國也cai)且謊yang)的。

過去有一段時(shi)間,中(zhong)國國力比較(jiao)比較(jiao)衰微,一種崇洋媚(mei)外的心理流行。當我(wo)們(men)國家國際地位重新恢復到(dao)世界前(qian)列的時(shi)候(hou),中(zhong)國人不會再對(dui)自己國家的東西(xi)那麼否(fu)定。

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責任編輯︰ 3965LC

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